一提到六小龄童和游本昌，内行确定齐不生分，但为什么两位老戏骨走上了千差万别的东说念主生说念路呢？一个成了争议的焦点欧洲杯体育，另一个却是德艺双馨的代表。他们的东说念主生轨迹背后到底荫藏着什么样的故事？让咱们一说念来揭开这两个演员的戏表里东说念主生。

六小龄童，真名章金莱，出身在猴戏世家。他的父亲六龄童和兄弟小六龄童齐是演猴戏的名家。

是以，从小他就目染耳濡猴戏文化，不错说，他是含着戏剧金勺子出身的。1986年，他凭借在电视剧《西纪行》中饰演的“孙悟空”一角通宵成名，斩获“金鹰奖最好男主”，并成为“猴王专科户”。

成名后的六小龄童，并莫得一直被不雅众与业内东说念主士“买账”。几件广为流传的争议事件，让他的光环慢慢消释。

领先是与《西纪行》导演杨洁之间的矛盾。四位主演在杨洁不知情的情况下，退掉了新加坡的献艺契机，去济南商演。这种违约弃义的行动让杨洁导演止境失望，公开品评他们的不当行动。此事一出，六小龄童的东说念主品受到质疑。

更让东说念主哗然的是，杨洁导演物化后，六小龄童在悲悼会上草草抒发惘然之情，却用了大篇幅宣传行将上映的新电影，被网友们品评为“灵堂卖药”。这种显得不够尊重的行动再次让他成为公论的焦点。

还有他握住炒作我方的“孙悟空”形象，每每出席与《西纪行》关系的行径，对其他演绎孙悟空的演员评头品足，仿佛他才是唯独的正宗“孙悟空”。这种式样不但莫得得到不雅众的认可，反而激勉了更多的质疑声。

举个对比的例子，罗家英因饰演“唐僧”而有名，但他在公众方位从未标榜我方是唯独正宗的“唐僧”，反而对其他演员暗示尊重。这种格调显着地对比如今的六小龄童，使他在内行公论中的形象愈加无语。

要说六小龄童的故事，这几桩事儿折射出他的东说念主品和行动，令不少粉丝感到失望。

相较之下，游本昌的经验与成长让东说念主倍感深信。游本昌在《济公传》中饰演的“济公”号称经典，一个眼力一个看成齐如同济公再世，然则，他从不标榜我方是济公的代言东说念主。违反，他谦卑低调，隆重作品自身，不痴迷名利，从而获得了不雅众的一致好评。

游本昌出身在江苏泰州，家里的唯独男孩，年少体弱多病，被送到上海的法藏寺拜师学艺。大约恰是这段经验，让他对东说念主生有了更深的协调。自后，他回到家中，凭借出色的收获考入上海戏剧学院，成为中央锤真金不怕火话剧院的一员。

他在剧团中耐久饰演碎裂，从未沮丧，不管哪种扮装齐演得钩玄摘要。对他来说，演戏不是为了出名，而是为了一种心灵的寄予，一种艺术的追求。30多年来，他首肯当“绿叶”，鲜为人知，却荟萃了丰富的扮演证实注解。

更令东说念主骚然起敬的是，游本昌并莫得因为成名而迷失我方。即便在1985年因《济公传》一举成名，他依旧不折不扣，继续我方的艺术追求。

他开导了“游本昌艺术团”，致力于传播中汉文化。游老恒久坚握公益慈功德业，为缺陷群体发声，用本体行动回馈社会。

游本昌晚年的融会更是让东说念主热血沸腾。90乐龄时，他参演电视剧《繁华》，也曾融会出色，令东说念主深信不已。更让东说念主动容的是，在“终生设立艺术家”的授奖仪式上，全场嘉宾起立致意，这一刻，游本昌用我方的德艺双馨获得了内行由衷的尊重。

游本昌有一句话是他的座右铭：“活到老，学到老，改到老，干到老，乐到老。”这句话无缺地证明了他对艺术和东说念主生的执着与可爱。与六小龄童那种点滴功名而起的风云比拟，游老的追求号称是艺术家的典范。

对比六小龄童与游本昌两位老戏骨的东说念主生旅程，不禁让东说念主深想：成名虽然首要，但更首要的是如安在成名后保握初心，专注于艺术自身。

六小龄童因握住炒作我方“孙悟空”的形象及东说念主品问题而遭到口碑下滑，而游本昌以其德艺双馨的品性和专注演艺不炒作的格调，的确证明了老戏骨应有的风韵。艺术的人命在于心灵的白净和握续的追求，非论身居何地，恒久如一。

但愿每一位怀有盼望的演员，齐能从这两位老戏骨的故事中找到属于我方的标的，将强不移地走下去。

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