安史之乱前后历时八年世博体育app下载,但咱们要知说念,这八年并不仅仅官军与叛军作战的历史。
这八年间,充斥着朝廷里面的无数职权求斗,才导致了底本不错早早平定的帝国叛乱竟然迟延了整整八年。
之前最爱历史曾经详实讲了皇权顶层李氏父子的权斗,今天接着讲忠臣名将的际遇与际遇,以及他们作为职权棋子的幸运。
是的,很难信赖,但这就是正史。
1
如果仅从叛乱与平叛的角度切入,安史之乱不错简便分红三个阶段:
第一阶段,天宝十四载(755)十一月安禄山起兵,叛军接踵攻陷洛阳、长安,到至德二载(757)正月安禄山被其子安庆绪所杀。
第二阶段,至德二载九月、十月,唐肃宗任郭子仪、李光弼率军,并借十万回纥马队,集中复原长安、洛阳,安庆绪推辞邺城;乾元元年(758)九月,朝廷九节度兵围邺城,历经半年而无功;乾元二年(759)三月,史念念明率兵救援安庆绪,九节度溃逃,史念念明随后杀安庆绪,自称帝,同庚秋,进占洛阳。
第三阶段,上元二年(761),李光弼、仆固怀恩反攻洛阳,际遇邙山大北,但史念念明被其子史朝义所杀,史朝义自强;唐朝再借兵回纥,复原洛阳,但因预先商定“地盘归唐,子女金帛归回纥”,导致洛阳被抢夺一空;宝应元年(762),史朝义逃回河北,此时唐朝对叛军接纳招降分化政策,史朝义部将田承嗣、李怀仙等纷纷降唐,史朝义缩手缩脚,次年春被迫投缳而死,安史之乱驱散。
大体而言,第一阶段中,叛军处攻势,唐军处守势;第二、三阶段中,叛军处守势,唐军处攻势,固然中间有反复。关于唐朝而言,守的时候有忠臣,攻的时候有猛将,这是朝廷能够扛住叛军并取得最终顺利的根柢原因。
张巡就是在第一阶段中守城的隆起代表。
作为盛唐进士出身的文吏,张巡原方法有好意思好的前景。史册称其“念书不外三复,毕生不忘,为著述不立稿”,妥妥的盛世“学霸”。步入宦途后,张巡历任太子通事舍东说念主、清河县令等官,皆以治绩超卓、水火无交著称。是以在宦途发轫,张巡的亲一又们都认为,他极有可能因治城兴邦而名敬重史。
可张巡为东说念主志气极高,不顾外在,向来厌恶与庸碌粗犷之东说念主为伍,故而他的宦途恒久莫得进展。眼及于此,有好心东说念主曾奉劝他投奔权相杨国忠,为我方谋宦途。张巡断然驱逐,说:“是方为国怪祥,朝宦不可为也。”一个官员需要攀附显赫才能栽种,这恰是国度抗拒淡的走漏。
如斯,没能成功进京述职的张巡,才被分派到“土多豪猾”的真源县(今河南鹿邑)当县令。
真源地处华夏,“盛产”土豪劣绅。张巡到任时,当地以至还流传着“南金口,明府手”的成语,说的是当地势力最大的“地头蛇”华南金倚恃在衙门任职的辩论,禁止庶民,作威作福。张巡头一次升堂,就让东说念主把华南金逮来,当着全县庶民的面,将其绳之以法,明正典刑。随后,他又颁布了一系列惠民利民的政策。凭着一颗公心作念事,在真源县任职数载,张巡便成为当地历史上治绩最佳的“名宦”之一。
正大张巡准备大展拳脚之际,安史之乱爆发了。由于华夏数十年未历战事,叛军倏得辄至,不仅朝廷来不足调度部队抵御,各地仕宦更是闻风而降。谯郡(今安徽亳州)太守杨万石还未见到叛军的影子,便主动折服了安禄山。
真源县受谯郡统治,叛主后的杨万石第一件事就要拉手下面的官员入伙。张巡作为当地颇有政声的官员,天然是杨万石的首要劝降对象。但杨万石低估了张巡的节操。面临杨万石的卖主行动,张巡怒不可遏,愤而起兵,率领本县吏民数千东说念主,遒劲举起起义安禄山叛军的义旗。
吊诡的是,决绝的张巡却没能等来同寅们的积极反应。其时在真源县近邻,雍丘(今河南杞县)县令令狐潮正准备折服。当地庶民对他们的主座主降嗤之以鼻,趁令狐潮出城理财叛军,这群庶民径直将城门锁死,誓与雍丘共存一火。但是,雍丘县群龙无首,雍丘庶民也不行组织起有劲抗击,是以,城中有识之士派东说念主邀请张巡为他们守城。
天宝十五载(756)二月,张巡带兵收受了雍丘县,与之一同前来的,还有单父(今山东单县)县尉贾贲所部一千余东说念主。为了提振士气,他们先拿令狐潮的家属祭旗,片晌加紧修筑看守工事。而令狐潮在叛军的支柱下实力大增,张巡、贾贲到任雍丘仅一个月,令狐潮便勾结叛军大将李怀仙、杨朝宗等率四万雄师来攻,并宣称要踏平雍丘,生擒张巡。
面临来势汹汹的敌东说念主,贾贲不肯作念“缩头乌龟”,凭一股忠勇之气出城御敌,不幸拔本塞原。贾贲之死令雍丘、真源守军一阵恐慌,但张巡并未自乱阵地。他分析,令狐潮曾主政过雍丘,必知城防短处,而敌军精锐,必有轻我之心,要想凭借真源、雍丘两县有限的军力取得顺利,必须化被迫为主动。
张巡决定发动一次奇袭。
他切身挑选一千名精锐,分红五队,每队两百东说念主。这些东说念主只须一个任务,那就是尽量冲散叛军的阵地,无需顾及杀敌些许,更毋庸抢夺辎重食粮,只需要让敌军看明晰我子弟兵的威猛,逼其后撤即可。此次奇袭无疑是收效的。趁着叛军埋锅造饭的时机,真源、雍丘子弟兵杀至,敌军倏得间阵地大乱。数万雄师根柢顾不上吃饭,也来不足招架,便陪同一股无言的劣势败退战场。
而后,张巡与令狐潮间又爆发了大小三百余战。令狐潮屡败屡战,其部下叛军锐气尽失,不得不主动后撤。
尽管张巡凭借戋戋数千士兵扛住了令狐潮数万雄师的冲击,但陪同着东都洛阳的死灭,封常青、高仙芝等老将为唐玄宗冤杀,唐、燕对峙的阵势注定进一步恶化。
就在张巡、贾贲入驻雍丘前夜,安禄山的雄师已拿下陈留郡(今河南开封)。这里是唐朝河南节度使的驻地,亦然唐玄宗在安史之乱爆发后,于内陆成就的第一个藩镇,道理短处。按照率先的设计,河南节度使可统治陈留、睢阳、谯等十三郡诸军事。这意味着,河南节度使一朝缺位,不仅张巡在雍丘、真源一带的抗击得不到援助,唐帝国在河南最短处的军事基础也将貌合神离。
更为严峻的是,自秦汉以来,漕运关东(函谷关以东)便成为长安物质供给的短处模式。隋唐时期的漕运,多取“东南之粟”,也就是所谓的江淮租赋,这些赋税在和平时期频繁需要自江都(今江苏扬州)运出,经长江、淮河、黄河等水路直抵洛阳,再由洛阳地区安排东说念主手,“以车或驮陆运至陕”。不错说,“赋取所资,漕挽所出,军国大计,仰于江淮”。为此,自隋炀帝以下的多位君主不吝顶着一火国的风险,开挖大运河,以保险江淮漕运运动。
连通隋唐大运河的通济渠,恰恰穿过雍丘、宁陵(今河南宁陵)、睢阳(今河南商丘)等地,直下江淮。这就意味着守好雍、宁、睢三线,便能灵验破坏安禄山叛军染指江南。
江淮的短处性,安禄山天然晓得。为了隔绝唐朝中央的财政收入和粮饷,陈留郡死灭之日起,他就令部下大将李廷望为河南节度使,俾守陈留,同期派出杨朝宗、崔乾佑等通盘抓住雄师,形成东略势头,剿灭招架势力,以期在来日某个时期段,兵临江南,透顶持危扶颠。
作为杨朝宗、李廷望的部下,令狐潮被新上级“委托厚望”。他自知打不外张巡,便带着士兵屯驻雍丘之北,并在那边盖了座“杞州城”昼夜留心,堵截张巡义军的粮草救援。
张巡固然是个文吏,但军事念念想十分超前。见令狐潮暂时收缩了对雍丘、真源的攻势,他便在城中斗胆练兵。他的练兵方式与传统将领不同,他从不要求各营主将无条目效率我方,反而允许他们最大截至确认请示员的创造性。岂论哪一级别的将领,在张巡眼中,都有权凭证近况自行治愈作战有谋划,临机处断一切突发事件。
关于张巡这种“无组织无步骤”的练兵方式,唐军里面不免产生质疑之声。对此,张巡讲解说念:“今胡东说念主务驰突,云合鸟散,变态百出,故吾止使兵识将意,将识士情,高下相习,东说念主利己战尔。”化整为零,纯真多变,草率恰是张巡招架叛军这样久恒久立于攻无不克的诀要。
不外,令狐潮发动的耗尽战,确切是张巡坐镇雍丘以来际遇的最大挑战。
雍丘地常人寡,城内物质储备极其有限。作战日久,唐军的箭矢早就十袋九空,为此,擅永夜袭的张巡又料想了一计奇招。他命东说念主扎制一批稻草东说念主,为它们穿上夜行服,由士兵用绳子套牢,从城墙上放出城外,制造夜袭叛军的假象。
守夜的叛军远遥望到唐军出城“偷袭”,于是无数暗箭嗖嗖作响,而张巡等守城官兵则在城上静等稻草东说念主载箭而归。就这样,几寰宇来,唐军顺利得箭数十万支。其后,有个叫罗贯中的文东说念主读到张巡“稻草东说念主借箭”的经典战例,遂改编进《三国小说》中,成了诸葛亮料事如神的劳动之一。
天然,借箭并不是张巡的独一标的。两军对峙日久,两边的耗尽都极大。叛军后方除了将军械物质运抵前哨外,也会依期为令狐潮等东说念主运粮。张巡得知这一音信,当即决定接纳声东击西之计——他我方率小股部队夜袭,佯攻令狐潮,引对方出营,之后再由知音率领大部队偷袭叛军的粮草辎重。等令狐潮发现我方上当上当后,满载而归的张巡将机就计;将机就计,派出五百东说念主的敢死队伪装成稻草东说念主状貌,突袭敌营。这下把令狐潮透顶整不会了,史载“潮军大乱,焚垒而遁,追奔十余里”。
固然张巡如斯可怕,但令狐潮知说念,两军打耗尽战,精髓全在一个“熬”字,只须对持下去,莫得打不赢的仗。与张巡比较,令狐潮的上风恰恰就是兵多将广、后盾有劲。
目击令狐潮围而不走,张巡便主动疏远弃城,但愿对方给我方及死后的将士们留条活路。琢磨到一时半会打不赢张巡,令狐潮便秉着善罢罢休的心情,命我方的部队后撤三十里,盘算等张巡跑路后,我方再收受雍丘,也不失为大功一件。怎料,令狐潮雄师一撤出“杞州城”,张巡就派东说念主拆了敌军的城楼,“撤屋发木而还为备”,扛着木头又回雍丘准备下一轮军事战斗了。
就这样,张巡前后坚守雍丘长达一年,令狐潮恒久拿他没办法。
在张巡的感染下,其部下也涌现出一多数悍不畏死的护唐猛将。其中,东说念主送诨名“木头将军”的雷万春,最是令东说念主叹服。
一次,令狐潮率军来攻雍丘,雷万春正在城头督战。令狐潮命令部下士兵万箭皆发,雷万春来不足避让,面门上狠狠地挨了六箭,但他安如磐石,搞得令狐潮无可置疑,以为张巡又安排了个木头东说念主来骗他。叫来探子一探听,才知说念那不是木头东说念主,是守将雷万春。令狐潮大惊,在城下对张巡喊说念:“向见雷将军,方舒服下军令矣,然其如天说念何!”
张巡高声恢复:“君未识东说念主伦,焉知天说念?”你这种乱臣贼子,不配评论天说念。
然而,岂论张巡在雍丘如何努力布局,依然不得不面临唐军大部队片甲不留的大势。
天宝十五载(756)六月,潼关、长安接连失守,叛军长驱直入,唐玄宗仓皇西逃,寰宇军事形状随之发生了六合永久的变化。陪同叛军多量涌入河洛、关中,鲁郡(今山东兖州)、东平(今山东东平西北)、济阴(今山东定陶西南)接踵失守,原恪守看守颍川(今河南许昌)的山南节度使鲁炅,也因叛军的围攻而推辞南阳(今河南邓州),雍丘一下子成了左支右绌的孤城。
2
为了不影响屏维江淮的战略,张巡决定退出雍丘,撤往宁陵固守。让他倍感欣忭的是,在飘渺无助的河南,尽然还有一位文吏与我方强者所见略同。这就是睢阳太守许远。
许远认为,大敌现时,宁陵固然仅仅睢阳郡下的一个县,但睢阳主城与宁陵相距不外四十里。一朝宁陵失守,我方坐镇的睢阳例必保不住,是以他不行坐视宁陵死灭。
张巡、许远的戎马合于宁陵一处,天然逃不外叛军杨朝宗、令狐潮等东说念主的眼线。趁许、张二军阵地未稳,叛军发动突袭,与宁陵守军激战了整整一个昼夜,却收货了另一场败仗。张、许两军杀敌万东说念主,“流尸塞汴而下,贼收兵夜遁”。
此时,唐玄宗颁布了一说念《命三王制》,令三王辅佐太子李亨平定寰宇。随后,唐玄宗的远房堂弟、嗣虢王李巨被任命为新的河南节度使,发扬总领包括张巡、许远的睢阳、宁陵兵在内的河南十三郡军事,以及岭南节度使何履光、黔中节度使赵国珍、南阳节度使鲁炅的三镇大部队。李巨“善骑射,有谋划”,一上任就帮南阳节度使鲁炅解了围。鉴于张巡在真源、雍丘、宁陵一带抗击叛军的突出走漏,这位王爷也口含天宪,晋封张巡为河南节度副使,给以他更大的职权。
但,构兵之所耗,从来只在赋税。张巡不忍看将士们饿着肚子干戈,便借着给将士们请功的由头,让李巨再调拨点粮饷。而李巨完全曲解了张巡的意思,仅派东说念主送去了三十张折冲都尉与果毅都尉的委任状,关于干戈所需的钱、粮一分不给,气得张巡扬声恶骂:“宗社尚危,围陵孤外,渠可吝赏与赀?”
事实上,这并不行完全悔怨于李巨的伪善与鄙吝。
如果将历史的视线扩大,唐玄宗《命三王制》的发布变成了太子与三王相互钳制的职权矛盾。为了尽快登基,太子李亨天然不支柱唐玄宗的宗室共守山河策略。而唐玄宗西逃不到两个月,李亨便在杜鸿渐等一批大臣的拥戴下称帝,这也导致玄、肃二宗在抗击安史之乱上出现意见不合的时机提前了。
恰在此时,原北海太守贺兰进明赶到灵武向唐肃宗李亨述职。唐肃宗便交待宰相房琯,让贺兰进明以御史医生的身份,出任南海太守兼岭南节度使。成果,这位此前终年在唐玄宗身边伺候的房宰相,宣旨时给贺兰进明的职位稍微动了看成。
偏巧贺兰进明是个极有政事头脑的官员,在面见唐肃宗拜谢时“反咬”了房琯一口,说:“晋用王衍为三公,祖尚浮虚,致华夏板荡。今房琯专为迂阔大言以立虚名,所援用皆浮华之党,真王衍之比也。陛下用为宰相,恐非社稷之福。”
贺兰进明不仅在唐肃宗眼前取得了表忠的契机,更顺便捣鼓了唐肃宗对房琯的信任。这样作念的成果,就是让其很快得到了一份新使命:河南节度使。
而贺兰进明的下车发轫,也意味着在张巡担任河南节度副使的那段时期里,他的头顶上出现了两个地位、职权皆相当的上级,他们各利己新、老天子代言,相互作念着相互拆台的勾当。
贺兰进明的到来,也并非对河南战局毫有害处。至少在他被任命为河南节度使时刻,灵昌太守、河南都知戎马使许叔冀已恪守率麾下精锐奔彭城、谯郡看守。但是,这些东说念主皆不管张巡、许远的生死。因为他们发现,以此二东说念主为代表的强者们,只将防备力放在平叛事务上,不管玄、肃二帝有多大的矛盾,二东说念主从不站队支柱。
目击唐军曾经作念好了反攻的准备,叛军更是急于拿下江淮之地。于是,在安庆绪弑父夺权后,叛军派出大将尹子奇统兵13万,绕过宁陵,直扑睢阳。安庆绪之是以如斯部署,恰是看中了张巡、许远的孑然无援以及睢阳的地舆上风。与雍丘、宁陵比较,睢阳城不仅控江淮之便,更是唐朝宋州治所,东连嗣虢王李巨的彭城驻地,“形胜连系,足以保险东南,襟喉关陕”。
当张巡、许远发现尹子奇的真实标的后,他们只可像此前保卫宁陵那样,快速合兵睢阳,誓死招架。
这时,经历屡次大战,张巡、许远的部队加起来剩下不足七千东说念主。而尹子奇组织起来的13万部队,除了叛军中最精锐的幽州兵外,还有同罗、突厥、奚等部族精锐。岂论从东说念主数照旧装备上看,二者实力悬殊。
睢阳保卫战注定是一场恶战!
面临近乎二十倍于己的敌东说念主,张巡却绝不畏怯。史载,两军接战,“(张)巡励士固守,日中二十战,气不衰”。与坐镇雍丘、宁陵时肖似,他将打耐久战的念念想,融入睢阳保卫战中,时时趁着敌东说念主持重空泛,搞搞突袭,赚赚装备。
从“打蛇打七寸”的角度开拔,张巡也想在阵前射杀尹子奇,于是心生一计。他令东说念主在城楼上以秸秆为箭,射击叛军将领,捡到秸秆箭的叛军将领喜不自禁,以为睢阳箭矢用尽,急遽跑去敷陈尹子奇。就这样,尹子奇的位置表露了,随即被张巡的麾下大将南霁云射穿左眼,败下阵来。
看着张巡如有神助般保住了睢阳,许远说:“远懦,不习兵,公智勇兼济,远请为公守,请公为远战。”从此二东说念主达成融会,许远仅发扬后勤,而张巡全盘主宰军事。
大致半年后,尹子奇卷土重来。这时,张巡他们出现了食粮缺少问题。
此前,李巨为对抗贺兰进明,“尽将部曲而行”,致使其麾下部队食粮耗尽过快,于是操蛋的一幕出现了——李巨竟然以河南节度使的口头向张巡征粮。睢阳原为抗敌准备的存粮,就这样被上级调走了一半。
张巡守卫睢阳时刻,战事密集程度远超从前,就像他在给唐肃宗的奏报中所写的那样:“臣被围四十七日,凡一千八百余战”,这个数字即便不十分精准,但依旧能看出守城士兵膂力耗尽之大,食粮天然也吃得快。为了保证睢阳能持续坚守下去,张巡只好叮嘱南霁云去找贺兰进明搬救兵;同期在城中推论食粮定量分派轨制,规则一线将士每东说念主每天最多可食用一合米(一升为十合),吃不饱就只可拿木皮、纸张、茶叶煮了吃。
南霁云随即出城,一齐飞驰至贺兰进明驻扎的临淮(今江苏泗洪东南),向其陈诉睢阳的惨况。没料想,贺兰进明却涓滴莫得大局清楚,他告诉南霁云,睢阳迟短折灭,将军有大把长进,何须守在那里送命?
南霁云愤怒不已,拔出佩刀自断中指,并放言:待叛军平定后,必杀贺兰进明。
另一边,叛军得知睢阳城内缺粮、士卒大饥后,便架云梯,以钩车、木马攻城。即便在如斯逆境下,张巡依然扛住了尹子奇的攻势。强攻不下的尹子奇,这时蓦的想起了置“杞州城”围雍丘的资历,当即决定“穿壕立栅以守”,跟张巡玩起了耗尽战。
阵势对张巡越来越不利。
迟迟得不到补给的睢阳士兵,有的缓缓饿死。辞世的将士也大多气若游丝,完全没了往日的战斗力。张巡只好请示将士“罗雀掘鼠,煮铠弩以食”。但随着食粮越来越病笃,张巡不得已作念出了一个惊天的举动。
史载,他将我方的爱妾带出来,对将士们说:“各位经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啖众,宁惜一妾而坐视士饥?”说完,当众杀了这个小妾,给睢阳将士充任军粮。对此,守城将士声泪俱下,不忍食之。张巡“强令食之”,这群保重的将士才照办。
有了张巡杀妾的前例,许远也将自家的僮仆拉到军前,杀了供士卒果腹。
再其后,看着守城将士为睢阳昼夜奋战,许多庶民自愿加入了“供粮”行列,史载,“东说念主知必死,莫有叛者,所余才四百东说念主”。古代构兵,围城、屠城并不罕有,但像睢阳之战这样,庶民奉献自我、为守城将士放逐粮的,十分残忍。
既然战况如斯惨烈,张巡为何至死不降不撤?
其实,在生与死的折磨中,睢阳城内曾经出现过一种解围东奔的声息。但张巡的不雅点是:“睢阳,江淮之保险,若弃之去,贼必乘胜长驱,是无江淮也。且我众饥羸,走必不达。”
这句话有两层意思:起原,他认为,搁置了睢阳,江淮必定不保,而江淮不保,寰宇愈加岌岌可危,到时会死更多东说念主。其次,退一万步而言,若搁置睢阳,以将士病饿孱羸的现象强行解围,例必会变成更大的伤一火。城外尹子奇雄师虎视眈眈,我军出城无险可守,其结局也例必是死一火。既然终究要一死,何不尽忠到底,作念个响当当的强者呢?
终末的时刻终于到了!
至德二载(757)十月,尹子奇再度集结雄师攻城。此时的睢阳城,内无兵可战,外无兵来援。
关于这样的结局,张巡似乎早已平定接受。在睢阳城行将死灭之际,他跪在地上,朝西方磕了三个响头,大呼说念:“臣力竭矣,不行全城,生既无以报陛下,死当为厉鬼以杀贼!”
城陷,张巡、许远、雷万春、南霁云等三十六将皆被俘虏。
直面张巡,尹子奇些许有点胆颤。他问张巡,听闻你每次迎战都咬牙切齿,以致牙齿十足咬断了,缘何至此?
张巡答说念:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”
尹子奇不信,用刀撬开张巡的嘴,发现的确只剩下三四颗竣工的牙齿。
尹子奇不禁为张巡的东说念主格魔力所感染,想对其劝降,但张巡恒久对叛军扬声恶骂。最终,劝降不成的尹子奇勃然震怒,将其杀害。与张巡一同赴难的,还有雷万春、南霁云等诸位守城强者。而许远,因为是睢阳太守,尹子奇不敢擅自尽之,将其交给安庆绪科罚。但很快,在安庆绪下令撤出洛阳前,许远也因不屈而悲壮放胆。
可悲的是,就在睢阳城破三天后,张巡生前望眼将穿的救兵终于来了。
原来,在张巡死守睢阳时刻,唐肃宗为了进一步统筹东南诸说念军力,派出身边的宰相张镐替代贺兰进明。张镐是位识大体、“廓落有大志”的官员,听闻张巡告急多时,他曾第一时期命濠州刺史闾丘晓率部增援。奈何,闾丘晓“素愎戾”,对才华高于我方的张巡、许远以及先前死于其手的诗东说念主王昌龄皆忌妒不已。他接到命令后,成心拖延时期,致使张巡失救、睢阳失守。
尽管张镐其后杖杀闾丘晓为张巡报了仇,唐肃宗也听从李翰等东说念主的建议给以睢阳守城将士应有的表彰,但彼时寰宇的公论却似乎还不肯正视张巡等东说念主的付出。唐朝东说念主为张巡带头吃东说念主之事,一度堕入了历史漂后的逆境中。
随着长安、洛阳的复原,至德二载(757)十二月,安史之乱暂告一段落,唐肃宗特命嘉奖有功之臣。大唐吏部明确了将士们的功劳后,又加班加点开列出一长串为国捐躯的义士名单:颜杲卿、张介然、许远、南霁云、雷万春、袁履谦……关于这些应该表彰的忠烈,唐肃宗及在野的文武百官均无争议。唯独对名单上突显的一个名字,世东说念主却意见不一。此东说念主恰是不久前因死守睢阳而瓜葛的御史中丞张巡。
正如《新唐书》纪录,其时东说念主或谓:“(张)巡始守睢阳,众六万,既粮尽,不持满按队出再生之路,与夫食东说念主,宁若全东说念主?”部分官员认为,张巡在守睢阳时刻变成“东说念主相食”的不幸阵势,实乃历史的罪东说念主。而另一部分官员,如张澹、李纾、董南史、张建封、李翰等则认为张巡功劳莫大,“寰宇不一火,其功也”。
作为张巡生前的朋友,翰林学士李翰称,张巡食东说念主实属无奈,皆因睢阳“救不至而食尽,食既尽而及东说念主,乖其夙愿”。更何况,张巡还有“守一城,捍寰宇”之功,不应被埋没。
最终,基于张巡建功的走漏,唐肃宗追赠其为扬州大都督、邓国公,并授其子官职。
诚然,带头吃东说念主,岂论出于何种浩繁的标的,在一个漂后的社会里都是无法容忍的强横行为,可张巡之罪,不亦然其时睢阳城举座军民的共同选拔吗?正如明朝东说念主李贽在《史纲评要》中所言:“(张巡)不依古法,东说念主利己战,虽古大将不行过也。东说念主知必死,莫有叛者,高歌如斯严明,足矣。何须如吴、白辈下辣手乎?勿以成败论强者可也。”
3
张巡被杀五百年后,文天祥在《浩气歌》里写了这样一句:“为张睢阳齿,为颜常山舌。”紧接着张睢阳的,是颜常山——颜真卿的堂兄颜杲卿。这又是一个满门忠烈的故事。
安史之乱爆发时,颜杲卿担任常山(今河北正定)太守,其堂弟颜真卿任平原(今山东德州)太守。颜真卿到任后,曾经先见安禄山准备谋反,于是一边派部将李平驰奏朝廷,一边严令全城将士厉兵秣马,并招安豪强富家,共商抵御叛军的战术。叛乱爆发后,颜真卿派遣使臣告诉颜杲卿,共同商议组织义军,分兵牵制叛军,阻断其归路,以减缓叛军西进的方法。
于是,颜氏伯仲二东说念主互为掎角之势,坚决抗击叛军。近邻十七郡受感召而反映,颜真卿被推为盟主,合兵20万,灵验地牵制了叛军西进的进度。其时,安禄山正率军西行,听闻河北有变,立即命史念念明、尹子奇回师攻打。天宝十五载(756)正月,面临史念念明的围攻,颜杲卿拼死看守常山郡,终因众寡难敌,求救未果而被俘,常山郡死灭。
颜杲卿被押解到洛阳见安禄山。
安禄山训斥说念,你是我一手栽种为代理常山太守的,为什么要背叛我?
颜杲卿答,颜氏家族世代为唐朝大臣,坚守忠义,即使得你奏请署官,难说念就应该随着你反叛朝廷吗?
被激愤的安禄山命东说念主将颜杲卿绑在桥柱上,从脚上开动肢解。整个历程中,颜杲卿忍着剧痛,却仍骂连续口。于是,行刑者钩断了他的舌头,看你还能骂吗?
最终,颜杲卿在拖沓不清的骂声中瓜葛。他的女儿颜季明以及部下袁履谦等东说念主也在此前后瓜葛。
另一边,随着常山郡的死灭和颜杲卿的罹难,原先举义的各郡又纷纷被叛军占领,只剩下平原郡、博平郡、清河郡等还在看守。此前,为了争取更多抗击安禄山叛军的力量,颜真卿不吝将我方年仅10岁的独子,送去给平卢将领刘正臣当东说念主质,以坚定后者举义的决心。但此刻,东说念主心惶惑,难以立志起来,颜真卿只可于至德元载(756)十月搁置了平原郡,度过黄河,到凤翔拜见唐肃宗李亨。李亨任命他为宪部尚书,后又调任御史医生。
在这场招架叛军的举义中,颜家死于国难者三十余东说念主。直到乾元元年(758),颜真卿才派侄子颜泉明前去收殓亲东说念主遗骸,归葬家乡,成果仅寻到堂兄颜杲卿的一只脚,以及侄子颜季明的头骨。
同庚九月初三日,50岁的颜真卿危坐书案前,努力平复我方的神态,开动为侄子颜季明写祭文。
在这篇流传后世的《祭侄文稿》中,咱们不错昭着感受到颜真卿的情谊波动。字距和行距少量点变化,中间又有屡次涂改,以实时时出现的枯笔,让东说念主信赖颜真卿此时又想起了侄子殉难时的惨况。“父陷子死,巢倾卵覆”,这是整篇祭文中最让颜真卿愁肠的几个字,他用了最深的翰墨,仍无法一次写好,只好再次涂改。写到终末,不恬逸的回忆简直击垮了他。涕泪错杂,椎心呕血。
因为抗击安禄山叛军,颜真卿通宵成名,但并不虞味着他下半生宦途唾手。相背,他的鲠直廉明与世格不相入,是以一世横遭六忌,谪迁五次。
从杨国忠、李辅国、元载、杨炎到卢杞,每一任权相都对他愁眉锁眼。天子在战乱平息的时候,也不心爱他这样的忠臣。
唐朝部队复原长安后,唐肃宗李亨急于回京。颜真卿上表说,且慢,皇上应该筑坛于田野,东向哭三日,然后才能回宫。此举是为了以庆典感来让天子吸取内乱的历史教悔,但这提议赫然让李亨很难受。回京不久,李亨在大封元勋的同期,把颜真卿贬得远远的。
而后,颜真卿的宦途起落,基本上都是肖似事件的反复重演。口头上,是直言梗直、不爱站队的颜真卿与当朝历任权迎阿不来,因而遭到后者的诬害而宦途蹉跎;本体上,在皇权龙蹲虎踞的场所,最终能让颜真卿起起落落的阿谁东说念主,从来不会切身露面。
只须当战乱再起之时,忠臣才会被重新挂牵。
这曾经是唐德宗李适即位的第四年,建中四年(783),淮西节度使李希烈叛乱。宰相卢杞建议说,颜真卿声望越过,让他带着谕旨到李希烈军中宣抚,一定能不战而平息叛乱。
其时颜真卿已75岁乐龄,朝廷中东说念主听到这个馊主意均大惊比好意思,对卢杞欲假公济私置颜真卿于死地的小算盘心知肚明。在此之前,卢杞擅权暴躁,想把颜真卿从朝廷赶出去,颜真卿知说念后曾找卢杞谴责:“我常年被东说念主排挤,当今衰老体弱,要靠你坦护。昔时你父亲被叛军所害,魁首送到平原郡,我不敢用穿戴去擦抹他脸上的血,是用舌头舔干净的。如今,你竟然容不下我了吗?”史载卢杞听后羞怯下拜,但内心更恨颜真卿。当今,他终于找到了一个名正言顺报复颜真卿的契机。
但就是这样一个明摆着搞东说念主身报复的建议,唐德宗竟然同意了。
原因如我前边所说,和平年代天子不会容忍一个四朝老臣在我方身边指指点点。颜真卿一世坚守正义,最终被天子推入火坑也在预料之中。
唐德宗同意将颜真卿送往李希烈军中,恰恰击中了颜真卿的“软肋”——要是别东说念主,明知此行不堪设计,必定会以各式情理推脱不去,但他是忠臣,一世以忠义节烈自励,就算是死,也会清翠前行。
抵达李希烈军中后,李希烈对颜真卿进行各式威迫利诱,许以宰相之位,要其支柱我方的抗争伟业,成果被颜真卿扬声恶骂。一年后,李希烈命东说念主将颜真卿缢杀。
又过了两年,李希烈死了,颜真卿的遗体被运回长安。唐德宗发现,故去的颜真卿对我方更有价值。史载,唐德宗悲悼不已,废朝五日,并亲颁诏文,追溯颜真卿的一世,说他“才优匡国,忠至灭身,器质天资,公忠隆起,进出四朝,坚定一志,拘胁累岁,死而不挠,稽其盛节,实谓犹生”。极尽一切溢好意思之辞,去吟唱一个故去的忠臣。
颜真卿得到最高谥号:文忠。
唐德宗其实并不在乎一个老臣的非命,他带有上演性质的悲悼,以及授予死人的悉数哀荣,通通都是作念给辞世的东说念主看的:你们都来作念忠臣吧,朝廷不会亏待你们的。
4
如果说安史之乱是一场牌局,那么,朝廷打到终末其实只剩一张底牌——郭子仪、李光弼的北方军。
当哥舒翰的河西、陇右主力在灵宝之战中溃一火后,朝廷不错依赖四方出战的,便只须北方军了。但也因为北方军从一开动就不被信任,导致从郭子仪开动其历任主帅均被猜疑,辛劳善终。
天然,朝廷脚下最要紧的是将北方军当作中央部队四处驱使,由郭子仪、李光弼在河东、河北开采出一派战场。
放眼整个安史之乱,那些中兴名将,除了郭子仪,基本都是蕃将出身。李光弼亦然蕃将出身。他的父亲李楷洛是别称入朝蕃将,于武周久视元年(700)以契丹酋帅的身份,率所部700骑向武则天折服。特等念念的是,李楷洛一族入朝时,自报家门为汉将李陵之后。
汉武帝时,名将李广之孙李陵率领一支部队随着外戚李广利去打匈奴,成果,李陵在中途上遇到匈奴单于的主力。势单力薄的李陵战斗到终末一刻,才无奈向匈奴折服。之后,汉武帝以为李陵有罪,将李陵在长安的家东说念主族诛。李陵从此孤身留在大漠之中,自汉至唐,几百年间,草原上曾经换了好几拨霸主,谁也说不准,李陵是否还有后代生活于此。对此,学者马驰认为,由于不可考,李楷洛“自谓李陵为其远祖,并不足信”,其时李唐自称根在陇西,是以有些内附的少数民族假托出自同宗的李陵之后,这标明了蕃东说念主对主体民族和统治集团的攀附心情,体现出唐朝高大的内聚力。
李楷洛归顺唐朝后,可谓召之即来、来之能战,随着唐军打了不少仗。在此时刻,他的四个女儿先后出身了,李光弼是其第四子。
自古以来,军东说念主皆以战死沙场为荣耀。李楷洛66岁那年,吐蕃派兵犯境河源(今青海西宁),唐朝命鹤发之心的李楷洛率领一支精骑作为奇兵参战。史载,在李楷洛的奇袭下,“惊寇四溃,重围自解”。然而,李楷洛也病逝于奏凯途中。这一年是天宝元年(742),35岁的李光弼失去了他的父亲,却在不久后遇到其坚贞不拔的贵东说念主王忠嗣。
李光弼固然是契丹东说念主,但从小助长于京兆万年县。他的母亲是一个出身官僚家庭的才女,被誉为“才淑冠族”,相当特出。故此,李光弼从小受华文化的教悔,除了跟父亲学习契丹东说念主擅长的骑射外,就是读《汉书》《左氏春秋》。李楷洛耗损后,李光弼像汉东说念主一样为父亲守丧,丁忧时刻对持禁欲,一次都莫得进过浑家的居室,史家认为这是超乎常东说念主的走漏,专门纪录下来。可见,这是一个汉化程度较高的蕃将之家。
从少小投军起,李光弼便为唐朝效忠。到北方节度使王忠嗣麾下后,李光弼得到上级的高度评价,并作为其爱将,参与挞伐后突厥残部的构兵,蕴蓄了不少边功。王忠嗣坐牢后,又过了几年,昭武九姓出身的安念念顺得到李林甫推选,成为北方节度使。安念念顺知说念李光弼是个东说念主才,想要跟李光弼结为亲家,并上书朝廷,肯求栽种李光弼为北方节度副使。但李光弼不仅驱逐这桩亲事,还辞掉了军职。其时放假养痾的老共事哥舒翰得知此事,帮李光弼上奏唐玄宗,使其得以回到长安。
从这件事情来看,李光弼是一个有原则的东说念主。老上级王忠嗣被李林甫误解而贬死,新上级安念念顺是李林甫举荐的东说念主,李光弼出于说念义,天然不会同意跟他们站队,只好托病辞官,隔离长短。
回京后,李光弼整天宅在家,好一阵子根绝东说念主事,直到安史之乱爆发才重返北方军。
在郭子仪的推选下,李光弼复出后不久便被拜为河东节度使。这是一个耐东说念主寻味的东说念主事安排。
尽管郭、李并称为中兴名将,但二东说念主在北方任职时却形同陌路。安念念顺当节度使时,郭、李在军中“虽同盘饮食,常睇相视,不交一言”。这依然与王忠嗣案辩论。李光弼是王忠嗣一手栽种的下属,是以对调任过来的新上级安念念顺不会有什么好感,而郭子仪与安念念顺的辩论非销亡般,郭、李二东说念主属于不同门户,天然不会有太多错杂。
另外,郭子仪和李光弼的治军之法也截然有异。李光弼为东说念主重兴旗饱读,军规甚严,“军中指顾,诸将不敢仰视”,部下将士对他更多是敬重,而不是好奇。郭子仪却以“事上诚,御下恕”著名,对上能讨指挥的欢心,对下也能宽以待东说念主,是以部下都对他以直诉苦。
比较之下,郭子仪更懂情面世故,而李光弼不太注重东说念主际辩论。其后,相通是统领北方军,诸将却“承子仪之宽,惧光弼之令”。二东说念主的不同结局,似乎在冥冥之中早已注定。
总之,为了平定安史之乱,郭子仪和李光弼尽释前嫌,并肩战斗。
唐肃宗李亨即位后,郭子仪和李光弼赶赴灵武面圣,之后组织部队东征,抗击安史叛军。到了至德二载(757),除了复原两京(长安、洛阳)外,唐军还攻下了河南、河东的多量失地。
乾元元年(758),为了进剿弑父自强的安庆绪,唐肃宗任命李光弼、郭子仪等九镇节度使出征,两边在邺城进行了长达半年的攻防战。这一次,唐肃宗为了幸免将帅职权过重,莫得任命元戎,导致各路唐军群龙无首,高歌不一。同期,唐肃宗还任命不懂军事的寺东说念主鱼朝恩为“不雅军容宣慰使”,对诸将形成制肘。
当李光弼疏远分割叛军并牵制其主力的战略有谋划时,鱼朝恩示意否决。于是,本该一饱读作气剿灭安庆绪的唐军堕入“城久不下”“高下解体”的尴尬阵势,被安庆绪耗得疲精竭力,史念念明派来救援安庆绪的部队乘机对唐军发起了伏击。最终,占据军力上风的唐军竟然际遇大溃逃,只须李光弼和王念念礼两名将领“整勒部伍,三军以归”。过后,鱼朝恩将邺城之败的牵扯推给郭子仪,导致后者被暂时免除兵权,李光弼只可打理残兵,独自复古起危局。
乾元二年(759),杀安庆绪自强的史念念明分兵四路度过黄河,会师于汴州(今河南开封),随后乘胜西进。面临史念念明大举抨击,李光弼与东京留守韦陟意见相左。
韦陟照旧按照三年前的铩羽路,倡导推辞潼关,据险以待之。
李光弼说:“这恰当兵家常势,但非用奇之策。”他接着说,两军实力相当,如果白白让给对方500里地,那么他们会愈加嚣张,不如移军河阳(在河南孟州西)与史念念明军决战,胜即擒之,败则自守,内皮毛应,使贼兵不敢西侵,这就叫“猿臂之势”。
听完李光弼和韦陟的争论后,有东说念主示意反对,说洛阳是帝宅,你李光弼凭什么不守?
李光弼反驳说念:“如果留在洛阳,左近的汜水、崿岭、龙门都要设防,能守住吗?”
于是,在李光弼的请示下,三军带着军械、粮草退往河阳,恭候史念念明20万雄师到来。李光弼军事糊口中的经典战役——河阳之战行将拉开序幕。
九月,史念念明攻入洛阳,但这里早已是一座空城,一无所获,要再下一城,只可攻打河阳。见史念念明来到河阳城下,李光弼在城上对其高声喊话:“我家三代东说念主无葬地,我必以死报国,你是逆贼,我是王臣,冰炭不相容,我若不死于你手,你必死于我手!”
作战时,李光弼把短刀藏于靴子中,以一如往常的严肃口气对部下诸将说:“构兵,是危急的事。我朝的三公重臣,不可死于贼手,万一阵势不利,各位战死于阵前,我自刎于此,不会令各位独死!”在李光弼殊死之志的激发下,唐军将士阵容如虹,尤其是李光弼麾下的蕃将,在这场战役中走漏亮眼。
一开战,史念念明派骁将刘龙仙为前锋,到城下骂战,只见刘龙仙一脚踩着马鬃,对李光弼任性诟谇。第一战关乎三军士气,李光弼亦十分醉心,于是问部下有谁不错出战?
铁勒族出身的北方节度副使仆固怀恩请战,但李光弼琢磨到仆固怀恩是一员大将,不恰当干这种粗活,就莫得答理。
接着,傍边推选裨将白孝德赶赴。白孝德是安西胡东说念主出身、龟兹王室之后,“骁悍有胆力”,善使双矛。
李光弼问白孝德,你需要带些许戎马?
白孝德说:“请挺身取之。”示意要只身出战。
李光弼十分赏玩他的勇气,但照旧对持问他需要些许戎马。
白孝德只得说,愿选五十精骑作为后盾,再请军中擂饱读助阵。
白孝德出城后,还未到刘龙仙阵前,仆固怀恩就向李光弼道喜:“不错克敌了!”李光弼示意不明,仆固怀恩接着说:“我看到白孝德揽辔的闲散之状,就知说念他稳了。”
不出所料,刘龙仙见白孝德一东说念主前来,根柢想不到对方是来交战的,比及白孝德来到十步远的场所时,刘龙仙才作念迎战准备。白孝德发话,说我仅仅代表李侍中(指李光弼)来致辞的,莫得其他标的。当刘龙仙放下警惕时,白孝德蓦的退避三舍,说:“贼将清楚我吗?”
刘龙仙正纷扰,白孝德接着喝说念:“我,白孝德也!”他可能是想让刘龙仙知说念我方是被谁杀的。
刘龙仙此时只可用吼怒来装扮张皇,说:“你是什么猪狗!”
在城上饱读声的谀媚下,白孝德挥舞手中双矛向前,后续的50名马队此时也拍马赶到。大意的刘龙仙还没来得及拉弓拔箭,就急遽往近邻的河堤奔逃。白孝德追上后,砍下其魁首而还,唐军士气大振。
本是一介偏将的白孝德,从此一战成名,其后一直作念到了场所节度使和朝中重臣。
和此前的多场战役一样,蕃将在河阳之战中确认了短处作用:守河阳三城时,昭武九姓出身的李抱玉调虎离山,功居第一;羊马城拒敌时,羌族出身的荔非元礼率领敢死队出战,“奋击破之”;守河阳北城的吐蕃东说念主论惟贞是贞不雅年间吐蕃大相禄(论)东赞的后裔,随从李光弼多年……
李光弼本东说念主也走漏出了一流的军事材干,除了弃洛阳而守河阳、形成“猿臂之势”的战略决策,还在作战中斗智斗勇,屡次以奇策破敌。其时,史念念明有宝马千余匹,逐日在城外河南岸洗马。李光弼专门到营中挑选500匹母马,集结在河北岸。等叛军的马来到岸边,李光弼的母马在北岸嘶鸣,眩惑叛军的宝马渡河。成果,叛军的宝马被李光弼的部下逐一抓获。这就是有名的“好意思马计”。
经过数次交锋,河阳之战以李光弼大获全胜告终。史念念明撤军时,被吓得“心悸气素,火食不举者三日”。此役之后,官军大振,李光弼转守为攻,接连复原失地,直到次年的邙山之战,才因为受寺东说念主势力和仆固怀恩骚扰,际遇大北。
邙山之战中,朝廷派寺东说念主鱼朝恩来到李光弼军中。鱼朝恩知说念天子急于求胜,不顾李光弼“贼锋尚锐,未可轻进”的建议,反复催促李光弼出战,还拉拢与李光弼不和的仆固怀恩一起反对李光弼的决策。成果,唐军在平原活泼地带和擅长野战的叛军邂逅,大北而走。邙山之败后,朝廷轻信寺东说念主的谣言,将舛误全部归于李光弼。由此,李光弼与朝廷的隔膜日渐加深。
宝应元年(762),刚即位的唐代宗以女儿李适为寰宇戎马元戎,新任北方节度使仆固怀恩为副元戎,对弑父自强的史朝义发起终末的总攻。李光弼派兵从陈留(今河南开封东南)北上,与仆固怀恩等军会合。史朝义溃逃后,仅带数百骑脱逃,最终众叛亲离,投缳而死,长达8年的安史之乱宣告实现。
按照平定安史之乱的战绩,李光弼“军功推为中兴第一”,封临淮王,赐以铁券,绘像于凌烟阁。然而,危机也悄然而至。
由于寺东说念主的中伤以及朝廷对北方将领的不信任,使得军功赫赫的李光弼恒久处于危疑之地。当吐蕃犯境京畿、唐代宗逃往陕州之时,李光弼怯生生程元振、鱼朝恩的加害,选拔了拥兵徐州,不肯勤王。吐蕃兵退后,李光弼不顾唐代宗的旨意,拒不就任东都留守。他以为这样不错保住我方的性命,却缓慢失去了雄风,就连原先随从他的诸将也在私行议论。莫得东说念主知说念,这样一位拥兵夸耀的大将,是不是要作念第二个安禄山。
李光弼遭到来自朝中庸身边的无端猜疑,抑郁成疾,广德二年(764)病逝于徐州,享年57岁。部将护送其灵柩回到京师。
尽管朝廷为李光弼举办了隆重的葬礼,但李光弼晚年的境遇照旧让一些场所大将产生了警醒。更何况,李光弼不是独一处境极重的平叛元勋。在他之前,被称为“来嚼铁”的名将来瑱因为遭到寺东说念主诽语毒害,死于贬官途中;在他之后,一家有46东说念主死于国难的仆固怀恩也遭到狐疑,只可铤而走险,起兵叛乱,被昔日的战友郭子仪平定。
对此,历史学家范文澜认为,唐朝“对驯从朝命的元勋,按照业绩和雄风的程度,给以轻重不等的狐疑……元勋们因此对朝廷有所费心,不肯简约脱离兵权和防线”。如斯一来,各地藩镇愈加图谋割据。
5
在平定安史之乱的诸多忠臣与元勋中,郭子仪可算是独一取得善终的。这倒不是因为天子对他格外开恩,而是因为郭子仪本东说念主具备极高的情商,忍气吞声,以至不吝自污,才得以在波诡云谲的政事斗争中幸存下来。
史册说,安史之乱后,寰宇抚慰,系于郭子仪一身达二十年。当其时,郭子仪“权倾寰宇而朝不忌,功盖一代而主不疑,侈穷东说念主欲而正人不之罪”。本体上,成名后的郭子仪过得驰魂夺魄,时时时就被推到东说念主生的峭壁边。
安史之乱爆发时,郭子仪曾经年届六十。但作为北方军的统帅,他一手平叛内乱,一手抵御外侵,走漏出极强的号召力和极高的军事天资。唐肃宗曾经对他感恩涕泣地说:“虽吾之家国,实由卿再造!”然而,功高震主,从来是为官为将的一大禁忌。当唐肃宗说出这句话的时候,郭子仪的功名与危机,就像硬币的两面,同期显露。
至德二载(757),两京复原在望,唐肃宗曾经开动头疼。让他头疼的,不是如何尽快平定安史之乱,而是如何安排北方军的两名主将郭子仪和李光弼。他招来李泌,私行征询:郭子仪、李光弼已为宰相,若克两京,平四海,则无官以赏之,奈何?
李泌给他疏远的对策是,不要用官位奖励元勋,这样将导致将帅权重、功高难制;等寰宇太平后,要用地盘和爵位奖赏元勋,这样他们会为我方和子孙而赞理既得利益,不敢讹诈。
这个建议,唐肃宗莫得听进去。他反其说念而行,在寰宇尚未太平之时,就开动留心那些为大唐续命的有功之臣:既然将帅权重难制,就不让他们权重;既然元勋功高难赏,就不让他们立下高功。
安史之乱打了八年,本体上与唐肃宗纵横捭阖搞君主之术,有很大的辩论。对他而言,打赢构兵什么最短处?天然不是成立战将的巨擘,而是沉稳天子我方的巨擘。是以他一面哄骗战将克敌,一面又随时钳制他们的军功与职权。
邺城之战失利后,莫得统帅之权的郭子仪却被迫负起统帅之责,遭到解职,闲置于京师。整整三年多,整个帝国炮火连天,他却只可在长安看落日。即便朝廷对他有任用,亦然用完就招记忆,持续看你的夕阳。
史册说,郭子仪被抢夺军职,是遭鱼朝恩妒忌,故而诽语诬害。但是,诽语竟然能确认作用,说来日子信赖嘛;而天子之是以信赖,是因为他需要信赖,或者巴不得信赖。历史上那些挑拨君臣辩论的所谓诽语,说白了都是主子借常人之口说出来的心声。
上文说了,平定安史之乱,军功最大的并非郭子仪,而是李光弼。这是因为,邺城之战后,郭子仪基本就靠边站了,有心杀贼,而无力向前哨,天然无法累积更大的军功。但也因此,郭子仪性命无虞,而高居第一战将的李光弼,性命堪忧。
唐肃宗在位末期,郭子仪一度被重新升引。但他的幸运,仍像草纸一样,用完就扔。唐代宗即位后,寺东说念主程元振“忌嫉老将,以子仪功高难制”,再进诽语,唆使代宗再次撤职郭子仪军职,让他“充肃宗山陵使”,去修老天子的陵墓。
到广德元年(763)十月,吐蕃进逼长安之时,唐代宗没办法,找不到合适的将领,只好招郭子仪御敌。郭子仪二话没说,带兵出城。
对了,他此时部下部队仅剩二十余骑。这范围,跟当今一个大型小区的保安队差未几。
在凑合统兵将帅这方面,唐代宗比唐肃宗走得更远。唐肃宗留心将帅权重,将他们调来调去,但还得给他们留后路,以备战事需要之时,好让他们再为大唐卖命。到唐代宗这里,安史叛军被打理了,俨然“寰宇太平”,于是“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。这样说吧,唐肃宗要他们的权,唐代宗要他们的命。
唐代宗即位后的两年内,为大唐续命的元勋一个个“应时”地故去:来瑱先遭兵谋,后被赐死;仆固怀恩遭狐疑,被逼举起反旗,很快病死;李光弼则在遭受狐疑后,忧惧而死……唯有郭子仪,好好活了下来。
因为他手里没兵权,只剩“二十余骑”,天子没拿他当回事。此时的郭子仪,不但保住一条老命,还为唐代宗所倚重,怡悦第二春。
关于嘲谑权谋的天子而言,用东说念主养东说念主,从来都是杀一拨,留一拨。当中兴的将帅都被诛除之后,总得有东说念主出来打理和镇住阵势。郭子仪是不二东说念主选,他被留住来委以重负,一是无兵权,二是有材干。
有个时期节点,很值得玩味:唐代宗将女儿升平公主,下嫁给郭子仪之子郭暧,是在永泰元年(765)。这一年,在安史之乱中崛起的元勋战将,曾经被打理得七七八八了。很昭着,郭暧与升平公主的婚配,政事性绝顶强,是在唐皇室对郭子仪不得不倚重,又要加以留心的情况下促成的。这起政事婚配,外东说念主只看到郭家的风物,却看不到老郭内心的焦灼。
唐代宗在强力打击、体魄隐没其他元勋的同期,唯独对郭子仪委以重负,还有一个短处原因。那就是,天子固然无法确凿信任郭子仪,但郭子仪的作念事方式,至少看起来让东说念主认为不错信任。不管何时何地,只须天子有调令,他随即放下悉数的事,坐窝进京。当他遭到天子身边的宠臣诬害之时,不管我方在干嘛,哪怕对敌作战插足要道时刻,他都会连夜赶到天子身边,迎面表忠诚。
并且,郭子姿色忠诚从不搞状貌目的,一来就按住我方的命门往死里掐——主动要求朝廷破除我方的兵权。
从至德二载(757),声闻明远近之后,他就不休地要求辞掉、让出我方的部分或全部官职。广德二年(764),仆固怀恩被逼反,串连吐蕃、回纥军南下,唐代宗给郭子仪封了一堆官职,要他率兵抵御。郭子仪说,招安使这个职位,是抵御叛军的需要,我不敢忍让;但太尉一职,我绝不行接受。他于是上表恳请辞去太尉一职,向天子标明心迹说,我早就想像范蠡一样过放荡缓慢的日子,但因为“对头在近,家国未安,臣子之心,不敢宁处”,才勉为其难担当重负。本体上,我对权位,绝不眷顾。
唐代宗很感动,但莫得允准他的肯求。郭子仪不搁置,再次上表忍让。这下,唐代宗终于同意了。
郭子仪顺利瓦解仆固怀恩与吐蕃、回纥联军,破除长安威迫后,唐代宗为了褒奖他的军功,下诏任命他为尚书令。尚书令这个头衔不得了,唐太宗李世民曾任过此职,以后这个头衔就绝少授东说念主。这可把郭子仪吓坏了。他苦苦伏乞,不肯就任。唐代宗则催促他尽快就任,说朝廷曾经为他准备了魁岸的赴任庆典。
郭子仪打死都不上任,唐代宗没办法,收回成命,然后命令鱼朝恩传诏,奖赏给郭子仪六名好意思东说念主、八名追随,以及一批车服、帷帐、珍玩之具。此次,郭子仪高慢地接受了。
哪些不错要,哪些不行要,郭子仪心知肚明,拿抓得很明晰。权位是一种诱骗,不管天子是否丹心实意要让渡出去,郭子仪恒久只认准一条红线:这是天子对我的试探,是在“引蛇出洞”。
在这对君臣的深度交手中,唐代宗也不老是上演被迫试探的脚色,未必候,他会主动去撩拨郭子仪,成心刺激他,看他的反应。
大历十年(775),郭子仪拟任命别称属官,报请审批,朝廷迟迟不批复。他的部下很不快乐,吐槽说,以令公这样高的勋德,任命一个小官都受到多样制肘,真不知说念朝中宰相懂不懂作念东说念主?
本体上,悉数东说念主都知说念,最终决定批不批的是天子唐代宗。仅仅不敢径直说天子,是以拿宰相出来说事儿。
郭子仪一听,立马站出来公开讲解说,你们都错了!
若何个错法?郭子仪说,军阀们各霸一方,凡有所请,天子没办法,只好欢喜;我的肯求未被批准,说来日子没把我当军阀,是信任我。你们应该道喜我才是!
这个念念路清奇的讲解,为郭子仪赢得了满座喝彩。测度也很快传到唐代宗耳朵里,他对郭子仪又有了几分宽解。
岂论是《旧唐书》《新唐书》,照旧司马光的《资治通鉴》,都对郭子仪的为臣、为将、为东说念主之说念给以了极高的评价,认为他“再造王室,勋高一代”,“大雅正人,社稷纯臣”。然而,史家只需要一个有余标榜千秋的东说念主臣典范,他们并不照看这个榜样内心所承受的压力,以及功高盖世之后高处不堪寒的惊愕。“社稷纯臣”,一个“纯”字,折射出郭子仪周遭险境重重。一个朝廷重臣,尽管屡遭暗算、诬害以及试探,他只可走漏得很傻白甜,很“白嫩”,像一张白纸一样,效忠皇权,没世不渝。
大积年间,郭子仪在灵州大破吐蕃军。就在此时,他父亲在长安的宅兆,却被东说念主掘了。
祖坟被掘,放在哪个年代,都是对东说念主最大的侮辱。
长安政坛盛传,这是素来与郭子仪不和的寺东说念主鱼朝恩指使的。郭子仪本东说念主对此确定也心知肚明。
他从前哨入朝觐见唐代宗时,满朝文武忧惧极度,怕他因愤恨而发动兵变。但在金殿之上,他仅仅热泪盈眶,膜拜在地,向天子敷讲述,臣常年统兵在外,不行料理士兵,军中必有不少挖掘别东说念主祖坟的事情发生,因此上天才如斯谴罚于我,并非哪个私东说念主与臣有仇隙!
岂论遭受再大的打击和禁止,他第一时期料想的,照旧让天子宽解最短处。
身为天子都忌惮的重臣,郭子仪“捐躯”的东西还有许多,比如奥秘空间。他的宅子是天子奖赏的,面积相当大,占了长安亲仁里四分之一。但郭子仪莫得围蔽起来建私家别墅,而是买通敞开,岂论贩夫走卒,都能进出其间。连郭家女眷对镜梳妆,外东说念主都能透过窗子看得一清二楚。
他的女儿们不肯意了,纷纷怀恨说,父亲贵为国度重臣,若何少量儿也不尊重我方?让贵贱之东说念主进出于眷属卧室之内,成何体统?古代贤臣如伊尹、霍光,也未始如斯吧?
无奈,郭子仪只好作念女儿们的念念想使命。他说,咱们家有天子奖赏的宝马五百匹,仆役上千东说念主,如果高门深院,破坏闲东说念主进出,别东说念主说咱们图谋逆反,咱们就是跳进黄河也洗不清啊。
本体上,朝堂中忌惮或忌妒郭子仪的东说念主一抓一把,他们仅仅俟机潜藏着,拚命地寻找郭子仪的失误。建中初年,唐德宗规则十月破坏杀生,但是郭子仪的家东说念主却杀了头羊。有心东说念主就防备了,立随即奏,打小敷陈。
如前所述,天子给他走就地任,郭子仪基本都一再驱逐,但是天子给他好意思女财帛,郭子仪时常谢恩哂纳。他在私生活上变得极为奢糜,举办一场宴集就耗钱三四十万,会见来宾也要姬妾环伺在旁。这就是史家所说的,郭子仪“侈穷东说念主欲”。
在郭子仪的预料中,这些参加宴集的东说念主一定会第一时期且归陈诉天子,老郭同道耽于享受,胸无大志,越老越无能了。
嗯,看到老郭一副窝无能囊,流连于暖热之乡的神气,天子宽解了。
看到天子宽解,老郭才能安心。
故事的终末,唐德宗即位,口头上尊郭子仪为“尚父”,给以至高荣誉,背地里却将郭子仪的职权剖判掉,授命多东说念主分任。这样,年逾八十的郭子仪就只成为帝国的一个记号。新天子再也不怕这个曾经位高权重的臣子,有什么深藏的不轨之心。在帝国标准官员的宣传中,不具备威迫材干的郭子仪,比以往任何时候都愈加得到信任。他对唐王室的“死忠”,比以往任何时候都要愈加突出地进行宣传。
郭子仪曾对天子表忠诚:“跋涉艰阻,出没死生,所仗惟天,以于当天。”那时候的唐代宗草率还将信将疑,如今的唐德宗曾经不错慑服不疑了。
建中二年(781),在郭子仪85岁耗损的时候,唐德宗为他罢朝五日,死后备极哀荣。他生于武则天时期,死于唐德宗时期,前后熬过七任天子。他性命的终末二十多年,与天子们持续不休的无声之战,此时一起被下葬了。从此,一个功高不震主、君臣无嫌隙的郭子仪,被写进了历史。
这,就是正史。咱们看到的历史。
参考文件:
[后晋] 刘昫:《旧唐书》,中华书局,1975年
[宋] 欧阳修、宋祁:《新唐书》,中华书局,1975年
[宋] 司马光:《资治通鉴》,中华书局,2009年
[宋]王钦若等:《册府元龟》,中华书局,2003年
范文澜:《中国通史简编》,商务印书馆,2010年
黄永年:《六至九世纪中国政事史》,上海书店出书社,2004年
[好意思]倪雅梅:《中正之笔:颜真卿书道与宋代文东说念主政事》,杨简茹译,江苏东说念主民出书社,2018年
严杰:《颜真卿评传》,南京大学出书社,2005年
李碧妍:《危机与重构——唐帝国偏激场所诸侯》,北京师范大学出书社,2015年
马驰:《李光弼》,陕西师范大学出书社,1996年
穆渭生:《郭子仪评传》,三秦出书社,2000年
曹建刚:《唐代“江东”地域政局磋议》,山东大学博士学位论文,2014年